Oleh: Nadiya Tri Aryani S.Psi.
Penulis adalah: Mahasiswa Magister Psikologi Universitas Airlangga Surabaya
KANALINDONESIA.COM: Esensi Pecinta Alam Mendaki, menyelam, memanjat hingga konservasi lingkungan. Begitulah kiranya yang terlihat biasa mereka lakukan sebagai bagian dari Mahasiswa Pecinta Alam (Mapala).
MAPALA mengibarkan cintanya dengan mengabdi kepada alam. Cinta itu di tuang dalam Kode Etik Pecinta Alam Indonesia Gladian I Ujung Pandang yang hingga kini masih dijadikan acuan AD/ART setiap organisasi MAPALA. Jika kita telaah, dari 7 point Kode Etik merupakan makna dari Bahasa cinta mahasiswa kepada sesama, alam, hingga negara. Bahkan di point 4 menjelaskan bahwa“Menghormati tata kehidupan yang berlaku pada masyarakat sekitarnya, serta menghargai manusia sesuai martabatnya.”
Namun, hal ini tentu saja berbalik dengan pemberitaan-pemberitaan terkait kasus kematian saat Pendidikan dan Latihan Dasar (DIKLATSAR) MAPALA berlangsung.
Apakah kematian tersebut murni karena keadaan yang tidak terelakan?
Atau mungkin akibat budaya senioritas di MAPALA yang sering ‘terdengar’ dari telinga ke telinga?.
Biru dan Pilu dalam Pendidikan
Baru-baru ini pada September 2025 mahasiswa Universitas Negeri Gorontalo meninggal dunia usai mengikuti pengkaderan MAPALA diduga karena adanya penganiayaan dengan bukti wajah dan leher yang bengkak setelah kembali dari pengkaderan.
Sebelumnya, di 2023 mahasiswa asal Universitas Hassanudin meninggal ketika mengikuti diksar ditemukan bahwa ada pendarahan pada jantung dan penyumbatan aliran darah ke jantung korban.
Kisah kelam dan pilu ini membawa pertanyaan: bagi MAPALA yang mengalami kekerasan saat diksar, siapa yang melakukannya?
Kenapa mereka harus mengalami hal tersebut? Karna (nama samaran) seorang MAPALA asal Surabaya yang pernah mengikuti DIKLATSAR selama 7 hari penuh pada tahun 2017 akan menjawab pertanyaan-pertanyaan ini.
Saat ini Karna sudah lulus dan bekerja di suatu perusahaan. Kisahnya saat DIKLATSAR tesusun rapi dalam sebuah laci arsip Laporan Pertanggung Jawaban sebagai bukti dokumenter dari masing-masing peserta yang totalnya sepuluh orang.
Didalam laporan tersebut mengisahkan bahwa, kejadian memilukan yang terjadi saat DIKLATSAR yang dialami kesepuluh peserta khususnya Karna. Kejadian bermula saat kondisi fisik Karna menurun pada saat perjalanan hari pertama. Awalnya, masih ada bantuan dari senior yang bertugas dan teman-temannya. Namun, karena kondisi fisik dan mental Karna semakin tidak bisa di kompromi kekerasan tersebut di mulai.
Adanya kekerasan secara verbal dan non-verbal berupa pemukulan punggung, penamparan, hingga pelepasan baju yang digunakan oleh Karna di tengah jalur oleh senior dialami Karna akibat dari kondisi fisiknya yang menurun. Tidak begitu serupa, namun teman-teman Karna juga mendapat pemukulan oleh senior karena dianggap tidak peduli terhadap kondisi Karna. Kejadian tersebut berturut-turut terjadi sampai hari keenam dimana kondisi fisik dan mental seluruh peserta mulai menurun dan akhirnya Sebagian dari Sembilan peserta lainnya juga ikut melakukan kekerasan fisik terhadap Karna. Kekerasan sebagai bagian dari Pendidikan atau tradisi bengis?
